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张治中:正义不存乎天壤之间

张治中 华文出版社 2021-01-30




张治中

(1890年10月27日

——196946日)

原名本尧,字文白,安徽省巢县(今巢湖市)黄麓镇洪家疃人,黄埔系骨干将领,中国国民革命军陆军二级上将,爱国主义人士。1932年“一.二八”淞沪会战时任第五军军长,在上海抵抗侵华日军;1937年11月,任湖南省主席,因失误导致“11.13长沙大火”事件而被革职。1945年,调任国民党军事委员会政治部部长兼三民主义青年团书记;1949年,致电陶峙岳将军和新疆主席包尔汉,促成新疆和平解放;1969年在北京病逝。


张治中在国民党任职期间受到蒋介石的认可和重用;但是他坚持国共两党和平共处。解放战争后,鉴于张治中对中国和平做出的贡献,被称为“和平将军”。有张治中故居留作纪念。




正义不存乎天壤之间


本文节选自华文出版社《张治中回忆录》

张治中 著


前面曾经讲过,当我提出“廉正勇勤”希望作为湖南的省训时,我还没有想到湖南风气究竟怎样。等到加以体验以后,这才觉得,树立以这四个字为骨干的新风气,正是客观上迫切的要求。


初到湖南,和几位父老乡贤接触,谈到政治风气一层,他们总是沉重地摇头说“今非昔比”了!固有的勤劳、诚朴、笃实等善良的风气日益衰微,而贪黩、营私、萎靡、偷惰之风,日甚一日。“古道不存,人心陷溺”,每一位老者的心灵上,都罩上了一层忧国忧时的悒郁!


长沙赌风盛行,打牌成为公务人员“调剂精神的经常娱乐”,社会上亦复以豪赌作为正当的社交。在这样恶劣的风气中,正不知隐藏了多少罪恶。为了肃正官箴,我在一月中旬颁布了严禁公务人员赌博令,指出“沉迷赌局,不唯贻误要公,甚或流于贪黩”。有些人举出在我到任前所发生的省银行出纳员戴运鸿卷逃二十二万元巨款案,作为实例说明。因为当时盛传这个案件正是在赌局中串演起来的,案中的主角是一个以“神仙”称号活跃于长沙上层社会、具有相当政治潜势力的巨憝恶骗周仲评。


在我出巡湘东南的前一日一一农历除夕,我下令省会警备司令部,将在押的周仲评以“邪术诈财,贪污极恶”的罪状,处以死刑,人心称快。杀掉这个“神仙”,其意义不止于消灭一个坏人,而是在扫荡邪说异端的存在,扫荡九流三教左道旁门在社会上、政治上败坏世道人心的影响。这是转移风气的一端。


省会情形如此,外县情形怎样呢?所谓中古世纪的印象,何只对于政治、组织、人事而言,社会上的情形正是一样。许多视察人员的报告都指出两点深刻的危机:一是官场风气的败坏,二是社会正义的消沉。他们认为在这样的风气之下,湖南实无新政之可言。我每次都用着十分沉痛的心情读着这些报告。在一次纪念周上,我说:


“我们湖南民气向来很好,民性民情也是很勤朴、很诚笃、很勇敢,但是到了现在,这些良好的风气,已经不容易见到。而目前这一种冷淡,这一种消沉,实在是深为忧虑。这一种冷淡消沉的情况,如果只表现在农村方面,只要各级政府领导得法,一般农民的素质原是优良,良好风气不难树立。最坏的还是在县城方面,那风气之腐败、淫靡、偷惰,真是不能想像。我们接到很多的视察报告,知道各个大大小小的县城里,大大小小的旅馆里,都住了不少的娼妓,甚至一个很小的县城里,也有一二百名妓女,少一点也有几十个。一般公务人员公然在旅馆开房间,叫条子,打麻将,恬不知耻,这是一种什么风气!


“这还是就坏习俗一方面来讲。另一方面,杜会上没有正气,没有公道,没有是非,这种情形也是关系到社会风气的一个重要因素。地方上只知道分派别,争权利,走邪路,社会正气消沉,人心陷溺,大家均趋于侥幸投机,巧取豪夺,种种浇薄、堕落、野蛮、荒唐的习性。甚至每一个人都没有正常高尚的人生观念,所看到所听到的尽是一些一塌糊涂、黑暗沉沦的现象。我请各位同志把自己的环境想一想:照这样情形下去,社会正气澌灭无余,个人志气消沉殆尽。社会无公道,无是非,个人无情操,无良知良能的观念,无论社会和个人都是向着腐败、堕落、颓废、消沉的路上走,真使人有‘正义不存乎天壤之间'之感!


“我们公务人员的风气——也就是官场风气的好坏,与社会风气有重大的关联。当然,官场风气只是社会风气的一部分,然而却是一个重要的部分。‘国家之败,由官邪也’!所以社会风气之坏,总从官场风气坏起。就今日官场情形而论,其他一切都可不谈,单就一般从政人员服官心理说,实在是不堪闻问。他之想做官,绝对不是想替国家尽力,想为人民服务,所谓赤胆忠心、鞠躬尽瘁的一些话,根本谈不到。就退一步讲,他要是肯为他自己前途自身事业打算,还不失为一个好人,这个好人也就难于发现。一般人是怎样想的呢?他想当一个县长,当一个局长,他唯一的心思,就是想趁此机会捞一把钱,就想去刮地皮。所以他在事先就多方打听某一个缺是不是肥缺,某一个地方是不是好弄钱,完全以做买卖、发洋财的打算来做官。像这样的情形,这种无耻的心理笼罩了整个官场,革新政治从何谈起。”


照这样情形,倘使没有一种新风气的形成,来改变公务人员以及领导社会士绅的心理,进一步转移人民的视昕,彻上彻下彻头彻尾显示一种与民更始的精神,如何可以谈到政治的社会的革新运动呢?


“吾欲垂之空文,不如见之行事之深切著明。”到处是这样的颓风,是这样的恶习,推也推不动,骂也骂不改,要想转移这恶俗,挽救这颓风,如果没有雷霆万钧的力量、严正不苟的精神,是不容易做到的。我不得不采取治乱世用重典的精神,采取了以法律济道德之穷的措置。



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《张治中回忆录》

ISBN:9787507541588  16开 

张治中 著  58元  2014年4月版


这是张治中先生生前留下的一份自述。这份自述,记下了他在政治、军事等方面的种种活动,反映了他热爱祖国、追求真理的生平。由于他长期置身于国民党最高决策之列,自述中留下很多重要史料,对研究中国近代历史特别是国共关系问题是具有特殊意义的。这份自述侃侃而谈,娓娓动听。读了使我们看到一个具有鲜明个性的人,看到了他走上社会主义道路的由来和基础,也从一个侧面看到我们国家这一阶段的历史风云。


张治中:

“我于一九四九年冬开始写回忆录,是想把过去六十年一本大账清理一下,作为自我检查,好为进入新社会为人做事的体验参证。

这篇回忆录是个人自述性质,只是把我亲自接触的事实写下来,其他非我亲自接触的事情,虽偶尔顺带一笔,亦极简略。

我写这篇东西,严格地要求真实。不夸张,不掩饰,更不愿稍犯自我吹嘘之嫌。我生平自律,绝不说假话;且过去已有六十年岁月在混乱、苦闷、黑暗环境中度过,错误丛生,遍体创伤,何有自我吹嘘的余地。

为求真切地表达当时的实际情况,所以对每一问题的叙述,是就当时的立场和观点写的。当然,我在解放前根本说不上以无产阶级的立场和观点来看待问题,考虑问题;只是有一事,就写这一事,至于对这一事的写法在我思想认识上是否正确,也未计及。”


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